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曾惇 75761万字 459人读过连载

更新：2024-06-18 08:08:10

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山僧与野老，言议各有取。何由唤得阊门棹，一醉千岩万壑秋？好德尚如此，恃材宜见戕。花影莫孤三夜月，朱颜未称五年兄。为怜荷泻露，故起绕池行。，勤歌兰佩招逋隐，懒事尘缨逐采僚。亦知戛戛楚囚难，无柰天生一寸丹。俊拔为之主，暮年思转极。回首惊尘卷飞雪，诗情真合与君尝。

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王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：‘谁人育我？复何姓名？’德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：‘林木而生曰梵天。’后改曰梵志，[曰]：‘王家育我，（我家长育）可姓王也。’梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云溪友议》下《蜀僧喻》云：‘或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。’○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：‘梵志体。’

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